首页 理事会 海外安徽人 图片新闻 活动通知 徽商徽学徽菜 安徽名人 联系我们

   
安徽同乡会顾问、著名徽学专家张脉贤谈养生-1-30-2015

  养生,是中国人民给世界人民做出的一大贡献。中国的古代哲人庄子在2300年前写了一篇文章,叫《养生主》。主就是主导思想,就是人生养生之道,也是老子黄老学说的养生之道。养生学,两千三百多年的流传影响,如今,影响到了外国去了。养生的理念到处可以听到,到处在讲养生,有环境养生、运动养生、娱乐养生、绿色养生,还有饮食养生、旅游养生等等。说明大家都在关心一件事情:如何延长寿命,如何提高我们的生活生命质量?在中国,早已深刻而广泛地融入中医学理论之中。

  当前世界处于和平与发展时期,有一个和平环境,大家才能往前走,改善自己的生活。曾经有人讲过,给中国四十年的安宁,它就成国世界强国。事实怎么样呢,还没有四十年中国已经走进世界经济大国了,现在经济总量是世界第二。过去我们多穷啊!为了吃半斤肉,人挤人,最困难的时候饭都吃不上,现在是一个什么状态,物质空前的富裕。改革开放三十年给中国带来了突飞猛进的变化,这种变化也为中国人民走向世界提供了新的条件,也为世界人民了解中国提供了新的条件。

  最近,习总书记在欧洲有三次讲话,讲得非常生动。内容紧紧围绕着一个
字,突出一个字,认真体现一个字。中国人真心真意,实心实意在干事,为大家干事,为国家干事,为世界干事。为什么?我们中国优秀传统思想讲的是,就是之外还有,不仅是为,还要为他人。目前,已形成了新的国际的影响。

  庄子提出的养生,在中国被不断地丰富发展,庄子为代表的道家道法自然的思想,开始了养生的探索。其实在古代养生思想上都讲包容。儒家为主,包括了道家和佛教的学说,不管是哪家的学说,都有着丰富的养生的理论。养生就是全生、保生、健生,活的最好,活的最健康。道家最早提出养生学时讲了一个故事:一个杀牛人的宰牛的故事:手贴骨头把肉跟骨头分开了。他一把刀用了十九年还在用,别的杀牛的人,一把刀用一次就坏了,有人杀一头牛要用几把刀。为什么这个人一把刀用了十九年,为什么呢,就是有没有顺其自然,是不是了解他的客观规律,遵循了他的客观规律。工作是这样,生活也是这样,长寿健康更是这样。所以,道家说,人法地,地法天,天法道,道法自然。袁世凯的最小的女儿袁晓园认为:
不拜上帝不参禅,不学气功不练拳。哪有长生不老药,随其自然到百年。顺其自然,她也活了104岁。佛教讲明心正性,也就是认识客观的状态,强调。六祖惠能:心正不须参禅,身直不须受戒。佛在你心中你就是佛,大家都可以成佛;儒家的观点诚意正心,修身齐家治国平天下。这次习近平总书记也重申了重在修身,就是修养自己,修正自己。生活中我们讲心平而静气。强调静以养心,不冲动,冲动是魔鬼。孔子、孟子讲的关键内容是中庸之道,讲究中和。喜怒哀乐未发谓中,发而取其中谓和,取中和,什么事都不走极端。思维不要直线思维,要圆形思维,想出去,也要想回来。我们在处理事物的时候都保持一种平常心,要讲究和平、和睦、和谐。君子之行莫大于与人为善。什么叫善,就是讲话也好,做事也好,要对别人有益。坤卦有一句话,为善之家必有余庆,为不善之家必有余殃。所以,我们讲:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。有的时候我们用道家的思想说,比如徽州很流行:人在干,天在看吉人自有天相。所以,修身思想是各家皆有的宗旨。

  佛、释、道三家的养生中心在于养身,而养身关键在于养心。孔子说,心之官则思。你这么想对养生起到破坏作用,你那么想对养生起到很好的推进作用。实际上是指人的道德准则,人的思想要符合客观的思维能力。古人讲人生有
三宝,人生有三害。人生有哪个三宝?精、气、神!人生有哪三害?味、清、淫。过份地讲究味道,只想问哪个最香最香的,只想叫最好最好吃的,好,给你多放点味精,多放点油,结果吃出了三高。是人的一种感觉,也是人对外界的一种追求。过分感化了也不对,忧伤肝、怒伤心……,要取其中,过分的就会造成人的一种损害。有个圣人,他的老婆死了,他在打鼓唱歌,他要用这种心情去影响死者,去影响活者,我们做不到。清代学者讲:福寿康宁乃人所同欲,生老病死亦人所不可无。因此活者好生相待。死了也就不要让死人影响活人了。没有任何作用,更没有必要必。闲人不知余心乐,将谓偷闲学少年。我们讲究乐观也是一种修养。在儒家思想里面,孔子的论语,读来读去,读懂了两个字,叫快乐有朋自远方来,不亦乐乎?”“学而时习之,不亦悦乎!悲,悲过了伤肝。如果忧伤过多,这个人,肤色都发黑。活着的时候,我总强调大家好生相待,死的时候告一段落。不能过分悲哀,死者不能复生。所以,你还可以来几段朗诵,古人有这样的做法,寄托一下哀思,念一下文章,祭文,比如:你在天之涯,我在地之角,生而形不与我影相依,死而魂不与我梦相接,呜呼哀哉。来一段,抒发一下哀情,感情寄托了。淫乱肯定是害人的。我们现在有些年轻人,疾病一大推,早逝,夭折。跟这个也有关系。我们的古人很重视精,要养精、护精、存精,要养精畜锐。我们要抓住这个宝,防止这个三害。有一首顺口溜:一道一释一儒流,三子各话万千秋,要问他们讲的啥,一字言不休。告诉我们一个核心就是笑。不是傻笑,一天到晚傻笔变成疯子了,这个就是乐观,碰到什么事,都想得清,想的通,想得开。我们生活在社会上,可能有一些不平事,祝你平安的歌词,写得很好,人生总有不平事,不要看的太在意,我们老年人更要这么去做。另外,不要错误的比较,有不少是没法子比的。不同的事物不同质不同的发展状态,不同的主观和客观条件,产生不同的效果。你要真比,那就比差的,比上不足,比下有余知足者常乐,就把你心境搞乐观了。我是抗美援朝入伍的,同一级别的工资,五十年代入伍的养老金低。我到朝鲜去跑了一趟,到韩国去旅游了一趟,一看前头,哎呀,临津江,在静静地流,甘岳山静立一旁,当年,我们一八七师在突破临津江的时候非常顺利,把英国皇军打了个晕头转向。我们出现了刘光子一个人抓了63个英国鬼子的世界战史上的奇迹。但奇袭甘岳山,部队的牺牲就很大,美国骑三师坚守,我们部队处于攻势,牺牲很大,560团九连大部牺牲。我们作为战争的幸存者,想想先烈,想想战友,多少先烈血,换得此尊荣。什么问题都解决了,安心了,乐观了。

  当然,我们要用心去安排,要注意健康的四大基石:合理膳食,适当运动,生活规律,心理平衡。其实我认为平衡有三大平衡:饮食平衡、动静平衡、心理平衡。什么叫健康,健者,体壮为健,心怡为康。体壮而心怡者为健康。你心情好,痛快舒展,这叫康,不然你还是不健康。现在我们不能合理膳食,狂吃狂饮是很大危害。紫苏、马齿苋、百合、五加皮等是我们这里得天独厚的药膳资源,要很好地加以利用。生活不规律也带来内脏的损害。到了十二点肝脏要休息了,到了一点钟人的胃要休息了,非不让它休息,你还在那里兴奋,使内脏都过劳肯定多方有害。

  下面我结合个人体验讲一讲,五十
,六十,七十关节,八十气力,九十平衡。就是说50岁的时候,要预防肩周炎,六十岁要预防颈椎炎;七十岁要防关节病变;八十岁要防止气虚无力;九十不平衡,站不稳,这就是要提前进行锻炼加以防止。各个阶段都要抓住重点在肢体活动与气的运人上作努力。我七十岁以后才自觉自我练习。觉得有明显效果。建议到五十的时候做两个动作,一个是耸肩,一个是爬墙;六十颈这是当代一个有普遍性的职业病,采取抬头放鸽金龟伸脖隔墙看戏,经常点头摇头,头写龙飞凤舞七十关节,十指连心,合谷内关等穴位,一次二十下,中指、手腕按摩,在床上做踢腿、抖腿,一天抖三抖,活到九十九。民谚有点道理。八十岁,我开玩笑讲是我的张氏三法:拉棉花伸懒腰打空气。这是集中了各家拳法的精华,在肢体活动气的运作两个要素上下功夫。日长月久,产生一种能量,抗拒衰老起到一定作用。这是我的体会,仅供参考。(祝大家身体健康,过好每一天,迎接吉祥之年。


Copyright ©2007-2008 www.anhuius.org All Rights Reserved
美国北加州安徽同乡会版权所有,未经授权禁止复制或建立镜像